以水稻为“颜料”的稻田彩绘热|betway官方网站入口

本文摘要：对于不少上了年纪的人来说，稻田既意味著“锄禾日当午”的艰辛劳作，也与“喜看稻菽千重浪”的收成喜乐紧密联系在一起。

对于不少上了年纪的人来说，稻田既意味著“锄禾日当午”的艰辛劳作，也与“喜看稻菽千重浪”的收成喜乐紧密联系在一起。隔着岁月回首，稻田还支撑着童年的记忆以及挥之不去的乡愁。而今，一场以大地为“画布”、以水稻为“颜料”的稻田彩绘热，让人们重新认识着人与稻田、人与大地的关系。

稻田还可以是这样的转入7月以来，关于稻田彩绘的新闻接连不断：——韶山核心景区显出新风景。故居边的毛泽东少年时曾耕作过的祖田中，紫色稻、淡黄色稻、淡绿色稻、绿色稻等有所不同品种的水稻包含了有所不同的创新图案。故居荷塘一侧的弧形稻田中，有所不同色带呈圆形放射状栽种，已成太阳的光芒，寓意“日出东方”。其上的两块田里种有“五彩祖田”和“为人民服务”的字样，并装饰着红星、红旗等图案。

——沈阳市沈北新区昌锡伯龙地创新农业产业园内“3D稻田画”精彩亮相。立体、镂空、线条等有所不同风格的17幅稻田画色彩艳丽，更有了不少游客旅游观光、照片合照。

“稻田画”将创新农业与休闲娱乐旅游结合，沦为当地农民减免的一个新动力，同时也为都市人休闲娱乐观光获取了新去处。——安徽庐江台湾农民创业园里的彩色稻田画沦为当地乡村游的热门景点。以绿色、黄色、褐色三种彩色稻为“颜料”，以20亩稻田为“画布”，生动、立体的“猴赛雷”和“大美庐江”图案很快沦为当地一道靓丽的风景。

——四川省岳池县大石乡花园坪村稻田中呈现出巨型“火炬”图案。这支巨型“火炬”和“火炬”旁的“五环”，利用彩色有机水稻和稻田中的水塘拼种而成。“火炬”长20米，“五环”每只直径8米。

这是当地群众为庆贺第31届夏季奥林匹克运动会而拼种的。——江苏泰州秋雪湖生态景区南舍村“多彩稻田”步入最佳观看期。彩色水稻是泰州红旗种业研制的一种匮乏的水稻品种，叶子、稻穗可以分别呈现出紫、蓝、朱、白等有所不同颜色。

把它们展开人组栽种后，就需要呈现美丽的“稻田画”，从低处眺望，画面美不胜收。2013年在农业部的组织的“中国美丽田园点评活动”中，秋雪湖的“稻田画”被点评为中国十大稻田景观之一。

——巨型稻田彩绘“米宝一家亲”亮相世界农业稻作文化的发源地——湖南常德澧县城头山。“中国首届海峡两岸稻田彩绘节”由城头山旅游景区联手台湾稻田彩绘专家团队牵头打造出，图案主角“米宝”为彩绘节的吉祥物。在150亩的土地上，设置了稻田彩绘、花海、热气球、台湾香水莲、台湾美食、农事DIY、稻田舞台演艺等10多个特色项目。市民、游客从 8月28日开始就可以前去体验。

城头山古城遗址距今6000年以上，遗址内找到了三块距今6500年的水稻田。理解稻田彩绘热湖北文理学院休闲娱乐与旅游服务管理研究所所长、哲学博士朱运海指出，稻田彩绘受到西方大地艺术和行为艺术思潮的影响，可以看做稻田景观的不道德艺术化。

从旅游审美角度而言，通过稻田景观的不道德艺术化，政治宣传了人们对传统稻田农业景观的思维定势，从而超过一种理解上的差异化和美学上的陌生化效果，营造出有一种类似于“无边的黑夜”的旅游审美效果。“无边的黑夜”，这五个字本身就像有所不同颜色的稻秧，单看每一个不有意思，但文学家将其放在一起后，就显露出一种打破文字本身的意象。从旅游体验角度而言，稻田彩绘通过大尺度的色彩图形，需要营造出有一种不同于经常性环境的“异托邦”旅游氛围和体验情境，在这种氛围和情境中，需要让人有所不同程度地产生吃惊感觉——“稻田还可以是这样的!”异托邦的氛围和吃惊的旅游体验，有助人们领悟“异地身心权利体验”的旅游本质。中国社科院博士、中兴旅游研究院副院长邓昭明从旅游营销的角度分析了稻田彩绘冷的成因。

一方面，元素混搭出有新意。营销的创意必须设计者能在少见的事物或元素间创建起一种新的“相连”。稻田彩绘本质上就是在大家少见的大自然元素和文化元素间创建起这种类似相连。以大地为“画布”、水稻为“颜料”，合乎绿色生态发展理念;故事传说等获取内容，又具备无穷的创新和想象空间。

二者的融合很更容易让受众眼前一亮，印象深刻印象。另一方面，二次传播出有效果。辨别一次旅游营销否顺利的关键在于该产品或事件是不是产生市场自发性的“二次传播”。

稻田彩绘的传播只必须一张照片，这与互联网新媒体的传播方式高度与众不同。杰出的稻田彩绘能给媒体建构报导价值，让游客产生共享性欲，通过微信、微博等媒介，超过二次传播甚至病毒式传播的效果。“因此可以说道，是这个希望创业创意、‘互联网+’和共享经济的时代成就了稻田彩绘。”他说道。

可以作画的不只是稻田稻田彩绘的制作过程大体是这样的：主要是以绿色及彩色叶水稻栽种于水田中，栽种时再行在农田里用传统画线器画出有九宫格，依图样排定座标，再行牵线描出图样或字体轮廓，最后种上彩色水稻秧苗，随着水稻生长，就不会呈现预先规划的图形或文字。稻田彩绘一般可以保持两个半月左右。只不过，可以作画的不只是稻田。景域国际旅游运营集团市场部总经理助理李晓丽给记者共享了她收集的案例：今年3月，南京六合油菜花绽放，当地农民制作了巨型“龙袍”和“双龙戏珠”迷宫。

在这片长江渔村的油菜花田内，通过地理测绘标点，连点成线绘图，再行通过人工采收打造出大地景观。其中，巨款“龙袍”占地面积108亩，长194米，低152米，以油菜花做到袍身，绿色苗木做到章纹，从空中眺望极为壮丽。随着时间的流逝，4月的清黄色龙袍漂亮，5月份油菜收成时的成熟期杏黄色龙袍也不俗，等5月份油菜收成后，下半年栽种水稻等经济作物，游客可以春看金龙袍，冬看紫衫龙袍。

陕西省咸阳市文物旅游局副局长杨军告诉他记者，油菜花海非常适合积极开展彩绘。各地的油菜花海基本都是完整农田，景观不免单调，更容易导致审美疲劳。如果从栽种时就考虑到旅游，按照大地景观展开规划栽种，就不利于构成特色。

只不过一些县区在发展全域旅游时，也可以在景区周边或交通沿线做一些稻田艺术，以强化旅游氛围。“今年我们正在论证一个不同于别处的油菜花海，利用地貌，邀西安美院专家来指导农民栽种。具体做法是，由景区(公司)出面，保底农民土地长时间收益，然后按照公司规划栽种，旅游局负责管理协商工作。

”杨军说道， 这种大地艺术一般会构成必要经济效益，它更加看起来一种营销手法，意图在于更有客源。让乡村沦为更加有趣味的空间杭州华清旅游规划设计院副院长朱跃武回应，稻田彩绘的本质与其他基于生产和乡村情感传达的艺术是一样的，在当前的乡村旅游背景下，由于稻田彩绘的体量大，表现力强劲，色彩非常丰富，视觉冲击力很强，因此合乎观光旅游的必须，但是除了“漂亮”，样子没什么“冷笑话”的。不过，因为稻田彩绘的体量大，所以冷笑话空间和氛围的营造就有了有可能和机会。

他明确提出这样的建议：一是空间由单一平面向多层立体转化成，现在基本是一个平面，未来四周是稻田彩绘，比如中间空着，就可以举办活动。二是由单一水稻向多种作物改变，例如，稻子和其他作物甚至花卉间种，其他作物的带入除了营造新的景观效果外，还可以彰显更好的文化意涵，这种意涵为活动策划获取了有可能。三是由整体景观向多个小景观群改变，这样各小景观可以根据季节性的必须分种有所不同的作物，构成广义的稻田(不一定都是稻)彩绘，可以缩短景观的时间，还可以与山、河、滩涂、林地等融合，构成确实的大地景观，也就非常丰富了旅游活动的空间。北京创客花园美丽乡村工作室创始人周海峰告诉他记者，“我见过稻田彩绘，是个很好的创新项目，视觉效果不俗，最差是在低处观看，比如在高空栈道或乘热气球。

只不过稻田只是一个环境，文创与乡村旅游融合还有很多方式，这要看我们的策划与继续执行能力以及资源。”他举例，比如，可以把当地富裕特色的水车形象或者磨豆腐的场景等作为彩绘题材，并相结合这些农业生产生活资源研发可参予的旅游项目;再行比如，唢呐不是每个地方的人都会刮起，农民画也不是每个地方都有，把当地的文化元素带入旅游项目，才有可能作出与众不同的产品。谈到如何非常丰富旅游产品时，杨军明确提出了一个不利于环保的思路：“像北方现在广泛面对的秸秆烧毁问题，各级政府很头痛，如果将秸秆变为艺术品，称得上一条决心。

农田景观化栽种，秸秆艺术化处置。”景域集团的实践证明了这个思路的可行性。据理解，2014年12月和2015年12月，景域集团旅游发展有限公司托管地运营的湖州长兴图影湿地公园举行了两届“稻草人嘉年华”。

依从大自然环保理念，公园邀民间艺术家将稻田收成后留给的稻草变废为宝，制作成形态各异的稻草人。猛犸象、卡通形象叮当猫和大白等20多个精致“萌物”更有了很多游客。除观看以外，还有稻草人DIY、稻草人CS等体验活动。

2014年活动期间，有将近400个亲子家庭参予了稻草人的制作比赛，“稻草人嘉年华”沦为亲子旅游的好去处。通向诗意群居的重要途径“稻草人嘉年华”不仅强化了人们的节能环保意识，也让家长和孩子在疏远大自然、感觉农耕文化魅力的同时，通过联合动手参予活动尽永亲情之艺。景域国际旅游运营集团助理总裁任国才回应，稻田、乡村几乎可以沦为老少咸宜的休闲娱乐旅游空间。

为了更有互联网时代的80/90/00后客户群，要设计“酷爽嗨咲”的旅游产品，如，可以减少自由自在、说走就走、随便自如的自驾、自行车、跑步等“酷”活动，积极开展大逆转、性刺激、无限大挑战类的过山车、峡谷漂流到、水上乐园、高空蹦极等“爽”项目，发售音乐嘉年华、“夜跑完”“荧光跑完”“穿过彩妆跑完”等“嗨”节庆，带入变暖男大白、功夫熊猫阿宝、大黄鸭、熊本熊等“咲”元素。明确到稻田彩绘，可以在画面自由选择、故事挖出、参与性项目设施等方面下功夫。

“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”大地厚德，孕育出了万物，也多元文化着万物。人们用各种创新装点大地，用各种创新感觉自身，最后的执着就是在大地上诗意地群居。

对于稻田彩绘与诗意群居，朱运海具有这样的思维：“稻田彩绘扎根旅游地独有的大自然和人文内涵，在大自然空间中，用习以为常的大自然元素建构有所不同一般的视觉更有物，用植物和色彩描述文化和历史，以混搭的方式通俗而又碎片化地传达一种情绪、诉说一个故事，为游客获取了一个读者和对话的文本，依个人存活境遇的有所不同，自行理解和带进情感。旅游是人们通向诗意群居的重要途径之一。在‘他乡’、以一种‘他者’的身份喜爱稻田彩绘这种异于传统的‘他景’，需要让人有所不同程度地挣脱日常生活和工作的缺少诗意的‘我者’功利化、对象式思维和不道德方式，以一种审美和对话的方式感受到大自然和生活的诗意的美感，从而为更佳地生活作出提示和救赎。”当大地沦为“画布”、水稻沦为“颜料”，我们能做到的还有很多。

沈阳市沈北新区昌锡伯龙地创新农业产业园内的“3D稻田画”将创新农业与休闲娱乐旅游结合，为都市人休闲娱乐观光获取了新去处。王实 摄 湖州长兴图影湿地公园已倒数举行两届的“稻草人嘉年华”将稻草变废为宝，制作成形态各异的稻草人，别有一番情趣。

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